Todas las fiestas bíblicas tienen tanto un aspecto histórico como profético. No sólo se trata de celebrar lo que les pasó a los israelitas hace miles de años, sino también lo que el Mesías vendrá a cumplir en su primera y segunda venida.
El apóstol Pablo nos explica:
(Colosenses 2:16-17) Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo; (17) cosas que sólo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.
La “sombra” es el aspecto histórico. Es la historia de lo que les pasó a los israelitas en su salida de Egipto, y en camino a la Tierra Prometida. La fiesta celebra esa liberación e independencia.
El “cuerpo o sustancia” es el cumplimiento de la fiesta en el Mesías. Jesús no sólo celebró las fiestas, sino Él se convirtió en la razón de las fiestas.
En su primera venida, Él ya cumplió las primeras fiestas en su cuerpo:
> Él fue el Cordero de la Pascua cuya sangre nos salva (Juan 1:29);
> Él es el Pan sin Levadura, sin pecado;
> Él es la Primicia de la resurrección (1 Cor. 15:20-23).
En su segunda venida cumplirá también las últimas fiestas (Día de Trompetas, Día de Expiación y Tabernáculos). Si el Mesías realizó el cumplimiento en la fecha y hora exacta de la fiesta, es de suponer que hará lo mismo en las otras fiestas.
lunes, 11 de abril de 2011
CALENDARIO BIBLICO
Ya mencionamos los nombres de las siete fiestas de redención y las estaciones en las que se celebran, pero aún nos falta mencionar las fechas que Dios determinó que se debían celebrar (Levítico 23).
CALENDARIO BÍBLICO
Las fiestas bíblicas no siguen el calendario romano, sino el calendario bíblico.
Algo que distingue al calendario bíblico de todos los demás es que está basado en el ciclo lunar. El inicio del mes bíblico se determina por la luna nueva. El primer día del mes es cuando la luna vuelve a aparecer después de estar escondida. La luna llena marca la mitad del mes.
El calendario bíblico también tiene doce meses, pero en ocasiones se añada un mes extra para ajustarse al año solar y a las estaciones.
La Biblia reconoce los meses por su número de orden. En ocasiones también se menciona un nombre que fue asignado posteriormente.
Debe notarse que la Biblia hace una diferencia entre dos calendarios.
a. Calendario civil. Marca su inicio en la fecha en que el hombre fue creado. El año nuevo de este calendario se celebra en Rosh Hashaná, día que celebra la creación del hombre. Este es el calendario que aplica en la Biblia de Génesis 1 hasta Éxodo 11.
b. Calendario religioso.
A partir de Éxodo 12, Dios cambió el calendario. Los meses siguen llamándose igual, pero cambió el orden.
(Éxodo 12:1-2) Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros.
El mes al que se refiere este versículo es el que se conoce como Nisán, el mes en que se celebra la Pascua. Antes era el mes 7, pero a partir de Exodo 12 se considerará como el primer mes del año bíblico.
Lo que sucedió en la Pascua fue tan trascendente, que cambió la historia del pueblo de Dios. Éste sería un nuevo inicio para la humanidad, por lo tanto ameritaba señalarse como el inicio del año.
Este es el orden de ambos calendarios:
Civil (Gen. 1-Exo.11)
1 Tishrei
2 Jesvan
3 Kislev
4 Tevet
5 Shevat
6 Adar
7 Nisan
8 Iyar
9 Sivan
10 Tamuz
11 Av
12 Elul
Religioso (Exo. 12-hoy)
1 Nisan (o Aviv)
2 Iyar
3 Sivan
4 Tamuz
5 Av
6 Elul
7 Tishrei
8 Jesvan
9 Kislev
10 Tevet
11 Shevat
12 Adar
¿Por qué es relevante seguir el calendario bíblico en estos tiempos modernos?
Por la simple razón que éste es el calendario de Dios. Ese es el que está en la “agenda” divina. Además, es el que se usa la Biblia. Para entender los tiempos de Dios debemos estar conectados con Su calendario.
Conforme uno avanza en el estudio de las fiestas, se hace más evidente la importancia de conocer y estar conectado al calendario bíblico y al reloj de Dios.
FECHAS DE LAS FIESTAS
Habiendo dado una explicación introductoria del calendario bíblico, podemos ahora señalar las fechas bíblicas de las fiestas de redención:
Pascua 14 Nisan (mes 1)
Panes Sin Levadura 15-21 Nisan
Primicias domingo de la semana de Pascua
Semanas 50 días después de Primicias
Trompetas 1 Tishrei (mes 7)
Día de Expiación 10 Tishrei
Tabernáculos 15-21 Tishrei
CALENDARIO BÍBLICO
Las fiestas bíblicas no siguen el calendario romano, sino el calendario bíblico.
Algo que distingue al calendario bíblico de todos los demás es que está basado en el ciclo lunar. El inicio del mes bíblico se determina por la luna nueva. El primer día del mes es cuando la luna vuelve a aparecer después de estar escondida. La luna llena marca la mitad del mes.
El calendario bíblico también tiene doce meses, pero en ocasiones se añada un mes extra para ajustarse al año solar y a las estaciones.
La Biblia reconoce los meses por su número de orden. En ocasiones también se menciona un nombre que fue asignado posteriormente.
Debe notarse que la Biblia hace una diferencia entre dos calendarios.
a. Calendario civil. Marca su inicio en la fecha en que el hombre fue creado. El año nuevo de este calendario se celebra en Rosh Hashaná, día que celebra la creación del hombre. Este es el calendario que aplica en la Biblia de Génesis 1 hasta Éxodo 11.
b. Calendario religioso.
A partir de Éxodo 12, Dios cambió el calendario. Los meses siguen llamándose igual, pero cambió el orden.
(Éxodo 12:1-2) Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros.
El mes al que se refiere este versículo es el que se conoce como Nisán, el mes en que se celebra la Pascua. Antes era el mes 7, pero a partir de Exodo 12 se considerará como el primer mes del año bíblico.
Lo que sucedió en la Pascua fue tan trascendente, que cambió la historia del pueblo de Dios. Éste sería un nuevo inicio para la humanidad, por lo tanto ameritaba señalarse como el inicio del año.
Este es el orden de ambos calendarios:
Civil (Gen. 1-Exo.11)
1 Tishrei
2 Jesvan
3 Kislev
4 Tevet
5 Shevat
6 Adar
7 Nisan
8 Iyar
9 Sivan
10 Tamuz
11 Av
12 Elul
Religioso (Exo. 12-hoy)
1 Nisan (o Aviv)
2 Iyar
3 Sivan
4 Tamuz
5 Av
6 Elul
7 Tishrei
8 Jesvan
9 Kislev
10 Tevet
11 Shevat
12 Adar
¿Por qué es relevante seguir el calendario bíblico en estos tiempos modernos?
Por la simple razón que éste es el calendario de Dios. Ese es el que está en la “agenda” divina. Además, es el que se usa la Biblia. Para entender los tiempos de Dios debemos estar conectados con Su calendario.
Conforme uno avanza en el estudio de las fiestas, se hace más evidente la importancia de conocer y estar conectado al calendario bíblico y al reloj de Dios.
FECHAS DE LAS FIESTAS
Habiendo dado una explicación introductoria del calendario bíblico, podemos ahora señalar las fechas bíblicas de las fiestas de redención:
Pascua 14 Nisan (mes 1)
Panes Sin Levadura 15-21 Nisan
Primicias domingo de la semana de Pascua
Semanas 50 días después de Primicias
Trompetas 1 Tishrei (mes 7)
Día de Expiación 10 Tishrei
Tabernáculos 15-21 Tishrei
ESTACIONES Y COSECHAS
Las fiestas del Señor también están relacionadas con las estaciones y las cosechas en la tierra de Israel.
En Israel, las lluvias caen en dos épocas: la primavera y el otoño. Igualmente, las fiestas se celebran en estas dos estaciones.
La lluvia temprana o primera lluvia es la que cae en octubre. Luego de haber recogido la cosecha de otoño, la tierra queda preparada para recibir esa primera lluvia y prepararla para la siembra de la siguiente cosecha.
Proféticamente, la lluvia temprana está relacionada con las fiestas de otoño: Trompetas (heb. Rosh Hashaná), Expiación (heb. Yom Kipur) y Tabernáculos (heb. Sucot).
La lluvia tardía es la que cae al final de las cosechas de cebada y trigo, la cual es muy valiosa para la madurez de estos granos.
Proféticamente, la lluvia tardía está relacionada con las fiestas de primavera: Pascua (heb. Pesaj), Panes Sin Levadura (heb. Jag HaMatzot) y Primicias (heb. Bikurim).
Los profetas Oseas y Joel comparan la venida de nuestra salvación con la lluvia.
(Joel 2:23) Hijos de Sion, regocijaos y alegraos en el SEÑOR vuestro Dios; porque El os ha dado la lluvia temprana para vuestra vindicación, y ha hecho descender para vosotros la lluvia, la lluvia temprana y la tardía como en el principio.
(Oseas 6:1-3) Venid, volvamos al SEÑOR. Pues El nos ha desgarrado, y nos sanará; nos ha herido, y nos vendará. (2) Nos dará vida después de dos días, al tercer día nos levantará y viviremos delante de El. (3) Conozcamos, pues, esforcémonos por conocer al SEÑOR. Su salida es tan cierta como la aurora, y El vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia de primavera que riega la tierra.
La lluvia tardía y temprana se refiere a la primera y segunda venidas del Mesías acerca de las cuales nos hablan las fiestas bíblicas. Nos mostró lo natural para que pudiéramos comprender lo espiritual (1 Corintios 15:46-47).
Así como Dios nos envía fielmente la lluvia (Isaías 55:10-11) y produce fruto en la tierra, El Padre también enviará al Mesías para traer fruto de salvación y restauración.
FRUTO DE LAS COSECHAS
Como ya mencionamos, las fiestas están relacionadas con las estaciones y las cosechas.
Tabernáculos FRUTOS de otoño
Al llegar a celebrar las fiestas en Jerusalén, los israelitas aprovechaban para entregarle al Señor las primicias de los frutos de sus cosechas.
La Biblia dice que no lleguemos delante del Señor con las manos vacías.
(Deuteronomio 16:16) Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos; y no se presentarán con las manos vacías delante del SEÑOR.
De lo que Él nos ha dado, debemos darle a Él lo primero, la primicia. De esta forma no olvidaremos que Dios es lo primero en nuestras vidas y que todo lo que tenemos viene de Él.
¡No nos presentamos ante Dios con las manos vacías!
Dios nos salvó; ahora demos nosotros frutos de arrepentimiento.
En Israel, las lluvias caen en dos épocas: la primavera y el otoño. Igualmente, las fiestas se celebran en estas dos estaciones.
La lluvia temprana o primera lluvia es la que cae en octubre. Luego de haber recogido la cosecha de otoño, la tierra queda preparada para recibir esa primera lluvia y prepararla para la siembra de la siguiente cosecha.
Proféticamente, la lluvia temprana está relacionada con las fiestas de otoño: Trompetas (heb. Rosh Hashaná), Expiación (heb. Yom Kipur) y Tabernáculos (heb. Sucot).
La lluvia tardía es la que cae al final de las cosechas de cebada y trigo, la cual es muy valiosa para la madurez de estos granos.
Proféticamente, la lluvia tardía está relacionada con las fiestas de primavera: Pascua (heb. Pesaj), Panes Sin Levadura (heb. Jag HaMatzot) y Primicias (heb. Bikurim).
Los profetas Oseas y Joel comparan la venida de nuestra salvación con la lluvia.
(Joel 2:23) Hijos de Sion, regocijaos y alegraos en el SEÑOR vuestro Dios; porque El os ha dado la lluvia temprana para vuestra vindicación, y ha hecho descender para vosotros la lluvia, la lluvia temprana y la tardía como en el principio.
(Oseas 6:1-3) Venid, volvamos al SEÑOR. Pues El nos ha desgarrado, y nos sanará; nos ha herido, y nos vendará. (2) Nos dará vida después de dos días, al tercer día nos levantará y viviremos delante de El. (3) Conozcamos, pues, esforcémonos por conocer al SEÑOR. Su salida es tan cierta como la aurora, y El vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia de primavera que riega la tierra.
La lluvia tardía y temprana se refiere a la primera y segunda venidas del Mesías acerca de las cuales nos hablan las fiestas bíblicas. Nos mostró lo natural para que pudiéramos comprender lo espiritual (1 Corintios 15:46-47).
Así como Dios nos envía fielmente la lluvia (Isaías 55:10-11) y produce fruto en la tierra, El Padre también enviará al Mesías para traer fruto de salvación y restauración.
FRUTO DE LAS COSECHAS
Como ya mencionamos, las fiestas están relacionadas con las estaciones y las cosechas.
Fiestas relacionadas con la cosecha de:
Pascua
Panes Sin Levadura
Primicias CEBADA
Semanas o Pentecostés TRIGO
Al llegar a celebrar las fiestas en Jerusalén, los israelitas aprovechaban para entregarle al Señor las primicias de los frutos de sus cosechas.
La Biblia dice que no lleguemos delante del Señor con las manos vacías.
(Deuteronomio 16:16) Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos; y no se presentarán con las manos vacías delante del SEÑOR.
De lo que Él nos ha dado, debemos darle a Él lo primero, la primicia. De esta forma no olvidaremos que Dios es lo primero en nuestras vidas y que todo lo que tenemos viene de Él.
¡No nos presentamos ante Dios con las manos vacías!
Dios nos salvó; ahora demos nosotros frutos de arrepentimiento.
FIESTAS para todos, en su tiempo y lugar
TRADUCCIÓN DE “FIESTA”
Dos palabras importantes aparecen en Levítico capítulo 23, ambas traducidas como fiesta , pero en hebreo tienen una connotación diferente.
a. Moed
Como ya vimos en el versículo 2, “Fiesta” es traducida de la palabra hebrea “Moed”, la cual significa: tiempo señalado, cita, asamblea, tiempo determinado o preciso. Las Fiestas son tiempos determinados por Dios, y al conectar con ellos podemos conocer Sus Planes y echar un vistazo a Su Agenda.
(Efesios 1:7-10) En El tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia (8) que ha hecho abundar para con nosotros. En toda sabiduría y discernimiento (9) nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en El, (10) con miras a una buena administración en el cumplimiento de los tiempos, es decir, de reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
Dios no hace las cosas de forma espontánea y casual, sino que tiene un propósito y un plan.
Jesús vino al mundo a la hora determinada por Dios (Gálatas 4:2,4), y también Él ha determinado el tiempo preciso en que juzgará al mundo (Hechos 17:31).
b. Jagag
En Levítico 23:6 encontramos otra palabra hebrea que es traducida como “fiesta”: Jag, la cual significa: festival o fiesta solemne. Se deriva de la raíz Jagag que significa: moverse en círculos, marchar en una procesión sagrada, celebrar, danzar.
Dios nos dio las fiestas como parte de un ciclo que debe ser guardado todos los años, con el fin de que al celebrarlos podamos llegar a tener mayor entendimiento del plan divino de redención del mundo.
EL LUGAR SEÑALADO
Las fiestas no sólo eran un tiempo señalado, sino que también debían ser celebradas en el lugar escogido por Dios.
El Señor dijo que Él escogería un lugar para llevar a cabo Su plan de redención.
(Deuteronomio 16:5-6) No podrás sacrificar la Pascua en ninguna de las ciudades que el SEÑOR tu Dios te da, (6) sino que en el lugar que el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre, sacrificarás la Pascua al atardecer, al ponerse el sol, a la hora en que saliste de Egipto.
(Deuteronomio 16:10-11) Entonces celebrarás la fiesta de las semanas al SEÑOR tu Dios con el tributo de una ofrenda voluntaria de tu mano, la cual darás según el SEÑOR tu Dios te haya bendecido. (11) Y te alegrarás delante del SEÑOR tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habita en tus ciudades, y el forastero, el huérfano y la viuda que están en medio de ti, en el lugar donde el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre.
El lugar que Dios escogió para poner allí su Nombre es Jerusalén.
(2 Reyes 21:4) Edificó además altares en la casa del SEÑOR, de la cual el SEÑOR había dicho: En Jerusalén pondré mi nombre.
Para los que vivimos lejos, esto no quiere decir que no lo podamos celebrar en nuestras naciones, sino que es para que estemos conscientes que el cumplimiento se dará en Jerusalén, la ciudad que el Señor escogió para poner allí Su Nombre.
Jesús murió, fue sepultado y resucitó en Jerusalén, todo esto en fechas de las Fiestas. Los discípulos tuvieron que esperar en Jerusalén para recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Cuando regrese por segunda vez, el Mesías posará Su pie en el Monte de los Olivos, que está en Jerusalén (Zacarías 14:4). En el Milenio, el Mesías Rey gobernará sobre toda la Tierra, y la sede de su gobierno estará en Jerusalén.
TRES VECES AL AÑO
Aunque hay un total de siete fiestas, en realidad están divididas en tres épocas.
(Éxodo 23:14) Tres veces al año me celebraréis fiesta.
(Deuteronomio 16:16) Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos; y no se presentarán con las manos vacías delante del SEÑOR.
1ª Convocación (Nisan 14-21) Pascua, Panes sin Levadura y Primicias
2ª Convocación (50 días después) Semanas o Pentecostés
3ª Convocación (Mes 7, o Tisrei) Trompetas, Expiación y Tabernáculos
PARA TODOS
Las fiestas no sólo están contempladas para los “judíos” (aunque tradicionalmente sólo ellos las han guardado). Las Fiestas son del Señor, por lo tanto, las pueden celebrar todos los que hayan echado mano de la salvación de Dios.
(Deuteronomio 16:11) Y te alegrarás delante del SEÑOR tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habita en tus ciudades, y el forastero, el huérfano y la viuda que están en medio de ti, en el lugar donde el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre.
La invitación es para todos los que creen en Dios y los que hayan gozado de la redención divina.
(Isaías 56:3-7) Que el extranjero que se ha allegado al SEÑOR, no diga: Ciertamente el SEÑOR me separará de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí, soy un árbol seco. (4) Porque así dice el SEÑOR: A los eunucos que guardan mis días de reposo, escogen lo que me agrada y se mantienen firmes en mi pacto, (5) les daré en mi casa y en mis muros un lugar, y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les daré nombre eterno que nunca será borrado. (6) Y a los extranjeros que se alleguen al SEÑOR para servirle, y para amar el nombre del SEÑOR, para ser sus siervos, a todos los que guardan el día de reposo sin profanarlo, y se mantienen firmes en mi pacto, (7) yo los traeré a mi santo monte, y los alegraré en mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.
Dos palabras importantes aparecen en Levítico capítulo 23, ambas traducidas como fiesta , pero en hebreo tienen una connotación diferente.
a. Moed
Como ya vimos en el versículo 2, “Fiesta” es traducida de la palabra hebrea “Moed”, la cual significa: tiempo señalado, cita, asamblea, tiempo determinado o preciso. Las Fiestas son tiempos determinados por Dios, y al conectar con ellos podemos conocer Sus Planes y echar un vistazo a Su Agenda.
(Efesios 1:7-10) En El tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia (8) que ha hecho abundar para con nosotros. En toda sabiduría y discernimiento (9) nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en El, (10) con miras a una buena administración en el cumplimiento de los tiempos, es decir, de reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
Dios no hace las cosas de forma espontánea y casual, sino que tiene un propósito y un plan.
Jesús vino al mundo a la hora determinada por Dios (Gálatas 4:2,4), y también Él ha determinado el tiempo preciso en que juzgará al mundo (Hechos 17:31).
b. Jagag
En Levítico 23:6 encontramos otra palabra hebrea que es traducida como “fiesta”: Jag, la cual significa: festival o fiesta solemne. Se deriva de la raíz Jagag que significa: moverse en círculos, marchar en una procesión sagrada, celebrar, danzar.
Dios nos dio las fiestas como parte de un ciclo que debe ser guardado todos los años, con el fin de que al celebrarlos podamos llegar a tener mayor entendimiento del plan divino de redención del mundo.
EL LUGAR SEÑALADO
Las fiestas no sólo eran un tiempo señalado, sino que también debían ser celebradas en el lugar escogido por Dios.
El Señor dijo que Él escogería un lugar para llevar a cabo Su plan de redención.
(Deuteronomio 16:5-6) No podrás sacrificar la Pascua en ninguna de las ciudades que el SEÑOR tu Dios te da, (6) sino que en el lugar que el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre, sacrificarás la Pascua al atardecer, al ponerse el sol, a la hora en que saliste de Egipto.
(Deuteronomio 16:10-11) Entonces celebrarás la fiesta de las semanas al SEÑOR tu Dios con el tributo de una ofrenda voluntaria de tu mano, la cual darás según el SEÑOR tu Dios te haya bendecido. (11) Y te alegrarás delante del SEÑOR tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habita en tus ciudades, y el forastero, el huérfano y la viuda que están en medio de ti, en el lugar donde el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre.
El lugar que Dios escogió para poner allí su Nombre es Jerusalén.
(2 Reyes 21:4) Edificó además altares en la casa del SEÑOR, de la cual el SEÑOR había dicho: En Jerusalén pondré mi nombre.
Para los que vivimos lejos, esto no quiere decir que no lo podamos celebrar en nuestras naciones, sino que es para que estemos conscientes que el cumplimiento se dará en Jerusalén, la ciudad que el Señor escogió para poner allí Su Nombre.
Jesús murió, fue sepultado y resucitó en Jerusalén, todo esto en fechas de las Fiestas. Los discípulos tuvieron que esperar en Jerusalén para recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Cuando regrese por segunda vez, el Mesías posará Su pie en el Monte de los Olivos, que está en Jerusalén (Zacarías 14:4). En el Milenio, el Mesías Rey gobernará sobre toda la Tierra, y la sede de su gobierno estará en Jerusalén.
TRES VECES AL AÑO
Aunque hay un total de siete fiestas, en realidad están divididas en tres épocas.
(Éxodo 23:14) Tres veces al año me celebraréis fiesta.
(Deuteronomio 16:16) Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos; y no se presentarán con las manos vacías delante del SEÑOR.
1ª Convocación (Nisan 14-21) Pascua, Panes sin Levadura y Primicias
2ª Convocación (50 días después) Semanas o Pentecostés
3ª Convocación (Mes 7, o Tisrei) Trompetas, Expiación y Tabernáculos
PARA TODOS
Las fiestas no sólo están contempladas para los “judíos” (aunque tradicionalmente sólo ellos las han guardado). Las Fiestas son del Señor, por lo tanto, las pueden celebrar todos los que hayan echado mano de la salvación de Dios.
(Deuteronomio 16:11) Y te alegrarás delante del SEÑOR tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habita en tus ciudades, y el forastero, el huérfano y la viuda que están en medio de ti, en el lugar donde el SEÑOR tu Dios escoja para poner allí su nombre.
La invitación es para todos los que creen en Dios y los que hayan gozado de la redención divina.
(Isaías 56:3-7) Que el extranjero que se ha allegado al SEÑOR, no diga: Ciertamente el SEÑOR me separará de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí, soy un árbol seco. (4) Porque así dice el SEÑOR: A los eunucos que guardan mis días de reposo, escogen lo que me agrada y se mantienen firmes en mi pacto, (5) les daré en mi casa y en mis muros un lugar, y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les daré nombre eterno que nunca será borrado. (6) Y a los extranjeros que se alleguen al SEÑOR para servirle, y para amar el nombre del SEÑOR, para ser sus siervos, a todos los que guardan el día de reposo sin profanarlo, y se mantienen firmes en mi pacto, (7) yo los traeré a mi santo monte, y los alegraré en mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.
¿DE QUIÉN SON LAS FIESTAS?
Muchos creen que las fiestas de Levítico son para los “judíos”. Pero veamos qué dice la Biblia. ¿De quién son estas fiestas?
(Levítico 23:1-2) Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas...
Estas son fiestas solemnes de Jehová, YHVH, el Señor.
La palabra que se traduce como “fiesta solemne” en hebreo es Moed.
Moed literalmente significa “nombramiento o designación de un tiempo fijo o temporada”. También puede traducirse como “asamblea”, debido a que se reúne con un propósito definido.
Es establecer una hora, lugar y ocasión para reunirse con un propósito. En otras palabras, es una cita que Dios está haciendo a Su pueblo.
¿Por qué nos está citando?
Para explicarnos Su Plan para salvarnos. Él quiere que estemos concientes de ello, y que nos gocemos y participemos.
PARA TUS HIJOS
Otra razón importante es porque quiere que lo expliquemos a nuestros hijos.
(Deuteronomio 4:9) Por tanto, cuídate y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; sino que las hagas saber a tus hijos y a tus nietos.
Específicamente de la Pascua dice:
(Exodo 12:24-28) Y guardaréis esta ceremonia como ordenanza para vosotros y para vuestros hijos para siempre. (25) Y cuando entréis a la tierra que el SEÑOR os dará, como ha prometido, guardaréis este rito. (26) Y sucederá que cuando vuestros hijos os pregunten: "¿Qué significa este rito para vosotros?", (27) vosotros diréis: "Es un sacrificio de la Pascua al SEÑOR, el cual pasó de largo las casas de los hijos de Israel en Egipto cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas." Y el pueblo se postró y adoró. (28) Los hijos de Israel fueron y lo hicieron así; tal como el SEÑOR había mandado a Moisés y a Aarón, así lo hicieron.
De la fiesta de los Panes Sin Levadura dice:
(Éxodo 13:6-10) Por siete días comerás pan sin levadura, y en el séptimo día habrá fiesta solemne al SEÑOR. (7) Se comerá pan sin levadura durante los siete días; y nada leudado se verá contigo, ni levadura alguna se verá en todo tu territorio. (8) Y lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo: "Esto es con motivo de lo que el SEÑOR hizo por mí cuando salí de Egipto." (9) Y te será como una señal en tu mano, y como un recordatorio en tu frente, para que la ley del SEÑOR esté en tu boca; porque con mano fuerte te sacó el SEÑOR de Egipto. (10) Guardarás, pues, esta ordenanza a su debido tiempo de año en año.
(Salmo 78:1-7) Escucha, pueblo mío, mi enseñanza; inclinad vuestro oído a las palabras de mi boca. (2) En parábolas abriré mi boca; hablaré enigmas de la antigüedad, (3) que hemos oído y conocido, y que nuestros padres nos han contado. (4) No lo ocultaremos a sus hijos, sino que contaremos a la generación venidera las alabanzas del SEÑOR, su poder y las maravillas que hizo. (5) Porque El estableció un testimonio en Jacob, y puso una ley en Israel, la cual ordenó a nuestros padres que enseñaran a sus hijos; (6) para que la generación venidera lo supiera, aun los hijos que habían de nacer; y éstos se levantaran y lo contaran a sus hijos, (7) para que ellos pusieran su confianza en Dios, y no se olvidaran de las obras de Dios, sino que guardaran sus mandamientos.
Las fiestas sirven de testimonio del amor y la fidelidad de Dios para todas las generaciones.
ES LA SOMBRA
(Colosenses 2:16-17) Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo; (17) cosas que sólo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.
El nombre de Jesús en hebreo es Yeshua, que literalmente significa “salvación”.
Él es el cumplimiento del gran Plan que Dios reveló en las siete fiestas de redención.
Cuando estudiemos cada una de las fiestas, nos daremos cuenta cómo Jesús aparece en cada uno de ellas, aun en los detalles más pequeños.
(Levítico 23:1-2) Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas...
Estas son fiestas solemnes de Jehová, YHVH, el Señor.
La palabra que se traduce como “fiesta solemne” en hebreo es Moed.
Moed literalmente significa “nombramiento o designación de un tiempo fijo o temporada”. También puede traducirse como “asamblea”, debido a que se reúne con un propósito definido.
Es establecer una hora, lugar y ocasión para reunirse con un propósito. En otras palabras, es una cita que Dios está haciendo a Su pueblo.
¿Por qué nos está citando?
Para explicarnos Su Plan para salvarnos. Él quiere que estemos concientes de ello, y que nos gocemos y participemos.
PARA TUS HIJOS
Otra razón importante es porque quiere que lo expliquemos a nuestros hijos.
(Deuteronomio 4:9) Por tanto, cuídate y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; sino que las hagas saber a tus hijos y a tus nietos.
Específicamente de la Pascua dice:
(Exodo 12:24-28) Y guardaréis esta ceremonia como ordenanza para vosotros y para vuestros hijos para siempre. (25) Y cuando entréis a la tierra que el SEÑOR os dará, como ha prometido, guardaréis este rito. (26) Y sucederá que cuando vuestros hijos os pregunten: "¿Qué significa este rito para vosotros?", (27) vosotros diréis: "Es un sacrificio de la Pascua al SEÑOR, el cual pasó de largo las casas de los hijos de Israel en Egipto cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas." Y el pueblo se postró y adoró. (28) Los hijos de Israel fueron y lo hicieron así; tal como el SEÑOR había mandado a Moisés y a Aarón, así lo hicieron.
De la fiesta de los Panes Sin Levadura dice:
(Éxodo 13:6-10) Por siete días comerás pan sin levadura, y en el séptimo día habrá fiesta solemne al SEÑOR. (7) Se comerá pan sin levadura durante los siete días; y nada leudado se verá contigo, ni levadura alguna se verá en todo tu territorio. (8) Y lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo: "Esto es con motivo de lo que el SEÑOR hizo por mí cuando salí de Egipto." (9) Y te será como una señal en tu mano, y como un recordatorio en tu frente, para que la ley del SEÑOR esté en tu boca; porque con mano fuerte te sacó el SEÑOR de Egipto. (10) Guardarás, pues, esta ordenanza a su debido tiempo de año en año.
(Salmo 78:1-7) Escucha, pueblo mío, mi enseñanza; inclinad vuestro oído a las palabras de mi boca. (2) En parábolas abriré mi boca; hablaré enigmas de la antigüedad, (3) que hemos oído y conocido, y que nuestros padres nos han contado. (4) No lo ocultaremos a sus hijos, sino que contaremos a la generación venidera las alabanzas del SEÑOR, su poder y las maravillas que hizo. (5) Porque El estableció un testimonio en Jacob, y puso una ley en Israel, la cual ordenó a nuestros padres que enseñaran a sus hijos; (6) para que la generación venidera lo supiera, aun los hijos que habían de nacer; y éstos se levantaran y lo contaran a sus hijos, (7) para que ellos pusieran su confianza en Dios, y no se olvidaran de las obras de Dios, sino que guardaran sus mandamientos.
Las fiestas sirven de testimonio del amor y la fidelidad de Dios para todas las generaciones.
ES LA SOMBRA
La celebración de las fiestas no es lo que nos da la salvación; más bien, es simplemente la celebración de la redención que Jesús nos ha dado. Pablo explica que las fiestas son la sombra, y Jesús es la sustancia.
(Colosenses 2:16-17) Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo; (17) cosas que sólo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.El nombre de Jesús en hebreo es Yeshua, que literalmente significa “salvación”.
Él es el cumplimiento del gran Plan que Dios reveló en las siete fiestas de redención.
Cuando estudiemos cada una de las fiestas, nos daremos cuenta cómo Jesús aparece en cada uno de ellas, aun en los detalles más pequeños.
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